1.異鄉的宿命
是不是童年最初的記憶會成為人一生永遠的尋找？從祖輩以來革命血源與自我放逐的傳承，三歲到六歲住在秘魯的首都利馬的印加文化「視覺記憶」，像一種符咒，造成了高更的「異鄉」宿命？你相信這位在世俗眼中不可原宥的「背叛者」，他的一切荒謬，都緣於童年夢境的追尋嗎？
 
 
2.高更與梅娣
高更，曾是巴黎股票市場的經紀人，一年有四千法朗的高薪收入，來往於上流中產階級社交圈。
妻子梅娣，來自丹麥哥本哈根路德教派大使家庭，五個兒女，幸福美滿。然而，高更選擇放棄人人
稱羨的職位、家庭、婚姻、妻兒、財富，一步一步走向他瘋狂藝術創作的過程。
為什麼他要出走？是什麼主導了他的生命選擇？在與文明決裂的信仰上，高更要走得並不順暢，
為什麼卻愈走愈遠，至死無悔。
 
 
3.梵谷與高更

曾經，高更與梵谷之間產生了最美的友誼的幻想，他們都把對方當作創作上的知己，傾吐寂寞創作中
最內在的心事。梵谷畫了一張自畫像送給高更，把自己畫成了東方僧人；高更送給梵谷的自畫像則在
右下角寫著「悲慘者」（Les Miserables）這個法文。這兩個相似的絕望生命，似乎都只為對方燃燒熱情。為什麼他們的友誼最後又全盤幻滅？
梵谷瘋了，高更走得更遠， 是什麼不可思議宿命在導演著這一切？
 
 
4.涅槃•先知•黃色基督

一件取名「涅槃」的油畫，高更筆下的好友德•海恩都像是中世紀的僧侶，他自己則像古老寓言中的先知一樣戴著光環出現。高更曾經迷戀中世紀，迷戀那些古老的符咒、寓言，他覺得真正偉大的藝術具備符咒與魔法的力量。
在充滿虔誠信仰氣氛純樸鄉村不列塔尼，高更畫出詭異的「涅槃•先知•黃色基督」，隱喻著他將用不同的方式，來承擔苦難與救贖嗎？
 
 
5.亡靈窺探

高更畫中女子肉體與所有歐洲藝術史上的裸女都不一樣。歐洲的女性裸體都是正面的，愉悅的，自信的。高更畫中的毛利少女卻如此驚慌恐懼，如同大難臨頭，無處躲藏。畫名「亡靈窺探」，高更用毛利人的「亡靈」傳統解釋少女的恐懼，然而，謎語的深處會不會是少女對高更的懼怕？歐洲的白種男子在殖民時代的島嶼會是另一種「亡靈」的逼近嗎？
少女肉體的姿態是非常性愛的，高更新婚後，這少女即是以這樣的肉體姿態供養她歐洲的白人男子主人吧！一件作品，糾結了解不開的謎，使藝術史爭論不休。
 
 
6.蒂阿曼娜、爪哇安娜、帕胡拉

高更擁有過不只一次十三歲左右少女的肉體，透過性愛使肉體復活的神秘儀式，最終仍抵不過貧窮與病痛，這些「奢華」的肉體隨風而逝，只留下巨大的孤獨。
你能夠從高更為他的女人所繪的畫像中讀出他內心的密碼嗎？
 
 
7.天問

充滿爭議性的高更，用他的生命實踐著值得人類省思的事，更藉由畫作，丟出了更多「天問」：
我們從哪裏來？我們是什麼？我們要到哪裏去？
高更在南太平洋的荒野中尋找的一切都是為了完成這一幅巨作嗎？