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蔣勳談清明上河圖
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蔣勳談清明上河圖

蔣勳談清明上河圖  所有格網站獨家銷售(已開放購買下載)

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蔣勳說「一幅對大眾最有感染力量、絕無僅有的城市美學藝術作品 - 清明上河圖」
聽蔣勳旁徵博引、鉅細靡遺、故事般地描繪北宋歷史、經濟、生活型態...,從清明上河圖中 關照我們居住的城市

北京故宮博物院藏·張擇端《清明上河圖》原本全圖

穿越千年光景,城市居住者有了自己的美學
清明上河圖以宋徽宗所統治北宋的首都汴京作為描繪的對象。上河的「上」指的是皇城,「清明」意指天下太平。張擇端用一條河流,紀錄了所有當年北宋首都的繁華景像。

「清明上河圖」是北宋畫院工匠精密描繪與文人書寫美學的結合,「兼工帶寫」的筆觸及技法,體會到「嘆為觀止」的震撼,可稱為十二世紀世界繪畫藝術的最高顛峰。

北宋首都汴京的城市繁華,一切細節逼真入畫,就如一部電影,使一個沉埋了近千年的城市重新活了過來,為自己生活於斯的城市做了最動人的紀錄與思考。


透過聽覺想像的美學,「蔣勳談清明上河圖」有聲書共6集,123分鐘,網路下載優惠價$149
(歡迎個人或家庭踴躍購買下載收聽,並請尊重作者蔣勳老師版權,才有機會下次再發行的機會。)

第一集,輾轉流傳的名畫
北宋張擇端的清明上河圖現在包保存於北京故宮,它的流傳非常特殊,經過歷朝歷代的爭奪。清明上河圖以當時宋徽宗所統治北宋的首都汴京作為描繪的對象。當時汴京有一條河流叫作「上河」,「上」的意思就是皇城,是皇帝、皇上的意思。畫面一開始就是這條河流,紀錄了所有當年北宋首都的繁華景像。

第二集,繁華似錦
目前對清明上河圖的「清明」有三個解釋:第一個是指清明節,第二個是指地點清明坊。第三個是指畫畫完成後皇帝看到很高興,表示皇帝統治底下天下太平,沒有戰爭饑荒,老百姓日子過得好,這是一個清明盛世,所以皇帝就提筆叫作「清明上河圖」。

第三集,城市美學
清明上河圖獨特之處是以城市為主題。畫中有各行各業的人物,完整描繪出城市繁華,實與現代生活型態相似,即便是一千年前的北宋首都,觀者仍有熟悉記憶與親切之感。它不只是一幅畫,而是一部電影,有許多情節讓你介入其中,情緒會被帶動。張擇端在千年前就以電影分鏡手法拍出了這樣的城市紀錄,一部偉大的城市電影。

第四集,悲天憫人的情懷
透過似是船隊老闆與緝私海關人員的互動,張擇端點出了這個繁華城市背後,商人與官家之間存在的複雜微妙的關係。張擇端並沒有將目光只放在上層階級,他用特寫鏡頭去描繪社會底層孤獨、卑微、窮困的小人物,映照出在這個城市的繁華之外,還有許多人們辛苦的生活著,展現出悲天憫人的情懷。

第五集,北宋風情的百科全書
借助現代科技的力量,我們得以用放大的視角,仔細欣賞清明上河圖畫中的每一個枝微末節。而在這些精密的細節中,我們可以清楚看見張擇端如何集中國美術史兩大流派的畫風於一身:同時包容表現出文人畫的瓃灑意境,以及工匠畫毛筆運轉的精準線條。在未來的數十年間,我們可以預見清明上河圖將與紅樓夢所衍生的「紅學」一般,成為研究北宋風土民情景物的經典百科參考大全。

第六集,城市的古今觀照
欣賞清明上河圖的過程中,透過觀察畫中的城市格局與人物互動,我們不僅僅是在看北宋的一張名作,更應進一步反思關照我們自己身處居住的城市,細細體會品味城市該有的風貌與人情。


講者介紹
蔣勳
蔣勳,福建長樂人。一九四七年生於古都西安,成長於寶島台灣。中國文化大學歷史學系、藝術研究所畢業。一九七二年負笈法國巴黎大學藝術研究所,一九七六年返台。曾任《雄獅美術》月刊主編,先後執教於文化大學、輔仁大學、台灣大學、淡江大學、東吳大學,並曾為中山大學、政治大學、東華大學駐校藝術家,擔任東海大學美術系創系系主任七年。現任《聯合文學》社長、並與趨勢教育基金會執行長陳怡蓁共同主持中廣《藝文Fun輕鬆》節目。

現專事寫作、繪畫、藝術美學研究推廣。舉辦個展、聯展二十餘場,著作有詩集、散文、小說、藝術史、美學專論、畫冊、有聲書等數十種,作品多次獲獎。近年在美學教育推廣方面,更推展向兩岸四地,散播無數美學種子,用佈道的心情傳播對美的感動。


*****延伸閱聽*****
 
 - 《蔣勳談城市美學「上河圖」》引用自聯合報
清明上河圖的動畫在上海世博展出,引起很大的反響。

這件傑出的繪畫多年前在上海博物館展出,我兩次在現場,民眾從清晨五點開始排隊,許多日本韓國的團體有備而來,帶著顯微的眼鏡,細細瀏覽畫中密密麻麻街市景象,一站半小時,一動不動,任由後面民眾催促,還是像面壁參禪一般,不肯錯過細節。後面催急了,我聽到一個人回頭歉意地說:「我從日本來,要慢慢看。」

山水畫主人是文人,「上河圖」的主人是庶民百姓,城市居住者有了自己的美學。

從學生時代就看各種不同版本的「上河圖」,仇英的版本、清院本,都熱鬧精密,但除了技術上的工夫,沒有太多美學上的感動。

在上博看到張擇端的「上河圖」,真正體會到「嘆為觀止」的震撼。畫論上常說張擇端「兼工帶寫」。

「工」是工筆,以精細為能事,勾描界線,如工匠計較尺寸,也稱「界畫」。北宋「文人畫」萌芽,文人畫線條不能像工匠的呆板模式化,排斥「匠氣」,強調寫書法的自由線條。

張擇端的「兼工帶寫」正是北宋畫院工匠精密描繪與文人書寫美學的結合。「上河圖」不偏廢「工匠」描繪的「工」,也吸收「文人」瀟灑抒情的「寫」,「兼工帶寫」,說明了「上河圖」融匯兩大繪畫傳統的成就,足以代表十二世紀世界繪畫藝術的最高顛峰。

「上河圖」描寫北宋首都汴京的城市繁華,從城市近郊駝炭入城的驢隊開始,有官家踏青轎子從郊外回城市,也有城裡一家人出外。開始一段就點出城市特質,如同把視野先放在城市邊緣的交流道,進城,出城,構成繁忙交通,暗示城市主題即將出場。

傳統城市多與水有關,交通運輸、灌溉、居民生活都離不開水。沿河兩岸也常是城市最繁榮的地帶。如同淡水河與台北的關係,萬華、大稻埕、大龍峒,都是沿河發展的商業集散地。

「上河圖」也以汴京的「上河」為前段主題,江南物資北上的漕運支持了都市的經濟生活,靠岸的商船正在卸貨,縴夫拉船停泊,貨物由腳夫苦力搬運下船,船夫卸下�杆,船尾尾舵,艙板上鉚釘,一切細節逼真入畫。

一般人嘆服張擇端對城市巨細靡遺的描繪能力,然而張擇端「上河圖」最驚人的應該是他組織細節的能力。

「上河圖」是一部電影,張擇端是偉大的導演,他描繪汴京,如同費里尼描繪「羅馬」,如同小津安二郎描繪「東京物語」,如同侯孝賢的「悲情城市」,他們都為自己生活於斯的城市做了最動人的紀錄與思考。

城門口人來人往,一個官家隊伍正出城,騎馬經過的官人,忽然回身,看了城寧口一名討飯乞丐一眼。張擇端安排了這場戲,這是好導演才會有的深沉心事。沒有心事,城市如何繁華,也只是荒涼。

「上河圖」動起來了,使一個沉埋了近千年的城市重新活了過來。畫卷結尾一個初來城市的外鄉人,揹著行囊,像是問路投宿,背對畫面,張擇端彷彿在城市美學最撲朔迷離的結尾打上了「劇終」二字。

 - 會動的清明上河圖



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留言討論
梅文玲 蔣勳老師美學涵養豐富,他講的清明上河圖非常的精彩!
2013-04-16 10:02:50
小B 聽完蔣老師的清明上河圖,讓我身歷其境並且用心體會生活中的細節。
2013-03-19 14:04:17
阿蘇勒 我已付款購買,很方便,謝謝。剛才台灣旅遊回來,很喜歡,以後有機會還要再去。
2013-02-27 21:35:23
凱凱 我好喜歡蔣勳老師有聲書絕對不能錯過
2012-12-29 20:21:49
小茵 怎麼報名@@?
2012-05-22 08:47:42
Annie sorry~我已經找到付款方式了,期待蔣勳完整版的介紹^^
2012-05-03 12:49:34
Annie 對呀~我也正在想問這問題呢??怎麼付款呢?下載路徑在那兒??
2012-05-03 12:41:45
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2012-05-03 12:41:43
呆呆 您好,不好意思,我也找不到付款方式,可否告知,謝謝您~~
2012-05-02 06:05:31
Dora 您好,請問要如何購買?我找不到付款方式,麻煩您了,謝謝!!
2012-04-12 20:23:33
iris 我好喜歡蔣勳老師在大愛台講清明上河圖,有聲書絕對不能錯過
2012-02-12 10:16:17
陳昭玲 好感動...電子動態版的清明上河圖~~讓人 身歷其境感受其中又加上配樂...很有fu~~
2012-02-10 22:59:55
 
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