史詩時代的抒情聲音　第四講

主題：左翼抒情(I)：瞿秋白，蕭紅，胡風

本講次討論的是「革命」與「抒情」之間的關係。看似壯懷激烈，充滿暴力與意識形態的革命，卻恰恰有其詩意、抒情的成分，而能成就其感動、吸引人心的力量。抒情的表述方式不再只是簡單的文字表意而已，也可能變成一種生命的姿態、一種意識形態或政治價值的寄託。

胡風是中國左翼作家的代表人物，他在〈關於詩人，關於第二義的詩人〉中認為，文學是一種精神奴役創傷的表記，在革命完成之前，任何的寫作都只能反襯出完美寫作的不可能性，以及完美到來之前的創傷。《時間開始了》則是一部歌頌中華人民共和國建國的龐大敘事詩，在詩中觸及了，一旦革命已經完成，當那個最高昂的時刻過去，那麼作為書寫過去創傷之用的詩還有什麼存在的目的？也正因為胡風的文藝主張與毛澤東背道而馳，因而受到整肅，入獄長達二十多年。

瞿秋白則是中國共產黨早期革命的領導人物，他於1935年被國民黨逮捕，受處決前的一個月寫下了《多餘的話》。這是一部個人的自敘與自省，在他的筆下，自我的抒情小主體與整個革命的大我形成尖銳的對立，卻也使得革命的歷史變得更加有血有肉。瞿秋白身為革命的核心人物，卻以文人的姿態，指向了「詩可以怨」的抒情傳統。

相較之下蕭紅雖然也屬於當時左翼作家的群體，卻時時有種疏離的姿態，她是個謎一般的人物，其生命映射出了那個時代的紊亂和不安。《呼蘭河傳》為讀者勾勒出了一個文學的原鄉，卻寓批判於純真優美的文字之中。她的作品看似抽離於當時的抗戰時代主調，卻反而得以長久流傳。

參考閱讀：
瞿秋白：《多餘的話》
蕭紅：《呼蘭河傳》
胡風：〈關於詩人，關於第二義的詩人〉，《時間開始了！》選讀
許鞍華：《黃金時代》（電影）
Jaruslav Průšek, The Lyrical and the Epic, Chapter 1
譯文：普實克，〈中國現代文學中的主觀主義與個人主義〉
T. A. Hsia, “Chű Ch’iu-po: The Making and Destruction of a Tenderhearted Communist”
Theodor Adorno, “On Lyrical Poetry and Society”

| 課 程 介 紹 |